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新澳门游戏杭州西溪湿地公园五一可以去里面哪些景点玩?

更新时间:2023-11-17 02:38:57

  新澳门游戏杭州西溪湿地公园五一可以去里面哪些景点玩?西溪国家湿地公园位于杭州城市西部,离杭州主城区武林门只有6公里,距西湖仅5公里。西溪起始于汉晋,发展于唐宋,兴盛于明清,衰落于,再兴于当代。

  杭州洪氏家族为宋明清时代的名门望族,几百年来人才辈出,有“宋朝父子公侯三宰相,明纪祖孙太保五尚书”之说,在中国历史上有着很高的文化价值和影响。复原的洪氏宗祠占地面积1201平方米,格局为传统的三进两院式,包括大门门屋、享堂、寝殿等部分组成。记录了洪氏家族的发展历史。

  河渚街是游客休闲、购物的场所,展示西溪特有的民俗文化和西溪物产等。在茶馆可品尝被誉为“十倍于龙井”的西溪茶,在商铺可购买西溪小花篮、蓝印花布、西溪米酒、糕米团、古荡盘柿、竹笋、西溪鱼制品等土特产,在蒋相公祠堂可瞻仰蒋氏三兄弟的赈济扶贫、乐善好施义举,在古戏台可欣赏越剧表演,在龙舟展示馆可参观西溪龙舟发展史,并欣赏工匠的龙舟雕刻和龙舟模型制作。街上遍布情调的酒楼、茶肆、酒吧。恢复的河渚街体现西溪湿地的休闲、商贸集市、观光旅游的主题意境,渲染着悠闲、古朴、典雅、精粹的西溪文化。整个街区的建筑风格沿着明朝至现代的历史主线,呈现着不同的风格,犹如一个建筑博览园。

  泊庵为清杭州人邹孝直所建。其读书乐道,不求闻达。与二位弟弟束仲、叔夏隐居蒹葭深处的泊庵,耕读自乐,诗礼治家。当年庄园旁还有不少文人隐居,有王之声、孙元襄、李蟠玉、胡彦远等,鳞次芦洲,构隐钓读。2005年重建。

  曲水庵位于杭州西溪湿地公园交芦庵之东、正等院之左。明祟祯元年(公元1628r年)云栖古德禅师重新创建。依溪筑一庵,门迎曲水,非舟莫渡,故名“曲水庵”。檐廊上悬“曲水庵”三字牌额,系奥严居士调御所题。又题匾额曰:“古先生之庐”。

  烟水渔庄位于烟水庵的南部,濒临朝天暮漾。在美丽的渔庄里,我们可以享受到西溪的美味佳肴,吃到各种风味和品种的淡水鱼。烟水渔庄的“烟水”,有三烟之妙:柳烟、云烟、炊烟,人与烟水共处,犹如身临仙境。散步于塘堤,喝上一口本地的米酒,感受一番西溪原住民的生活。

  厉杭二公祠是西溪专门奉祀文人的祠堂之一,与秋雪庵两浙词人祠齐名。供奉的二公,一位是厉鹗,字太鸿,号樊榭,是康熙举人;另一位是杭世骏,字太宗,号堇浦、秦亭老民,为雍正举人。

  杭州西溪水浒文化展示馆在西溪湿地内,展示馆旁有水浒传作者施耐庵的雕像。展示馆内有练功厅,并模仿忠义堂在大厅摆了一些交椅。展示馆的两边内壁以壁画形式表现水浒英雄—林冲的斗争场景和水浒中好汉的见义勇为的故事;外墙上是水浒英雄的画像,栩栩如生。

  又名慈云庵,建于南宋。《西溪梵隐志》载:“在蒹葭深处。蒋檀越舍地,圆明募建”。初建年代约在南宋咸淳年间,清光绪年间重建,改名烟水庵。烟水庵择地幽胜,2005年重修。

  茭芦庵,又名芦庵、正等院,宋绍兴年间(1131-1162),侍卫马军司驻屯于杭州西溪湿地一带,因奉祀所需,于龙驹坞建正等院。明万历初年(1573),正等院释如觉将院迁往河渚,初名正等庵。明末整修时,由董其昌题额。交芦庵是西溪历史上的著名寺庵之一,是文人墨客雅聚切磋诗艺、书画之所。

  河渚塔,旧城“杭公塔”,建于清咸丰年间。当时文人学士对先贤杭世骏的才学人品及仕途遭遇,深怀敬佩。于是集资在河渚杭厉二公祠内筑一石塔纪念,初称“杭公塔”。现移建河渚街蒋相公祠西侧,游客登塔远眺,能看到周边的芦荡寺庵、水光山色、繁华街市、龙舟胜会,以及演武擂台等西溪胜景,登楼远眺,顿生“四时锦簇四时景,八面云开八面风”之慨。

  蒋相公祠,据蒋村《广福庙志》记载,世称“蒋公庙”、“竹林居”。初建于南宋建炎年间,蒋氏宗族集资筹建蒋家祠堂,堂内供奉蒋氏先祖灵牌。将侯崇仁、弟崇义、崇信三人,承父业,寄居住杭城惠济桥傍开米行,行好事,献粮于朝,济米于贫民,并信任籴米者自量,世称“蒋自量”。北宋宣和年间,官府拨资立庙。南宋咸淳三年,宋皇帝赵降敕赐庙额《广福》,追封崇仁为孚顺侯,崇义为孚惠侯,崇信为孚佑侯。今复建于河渚街。

  虾龙滩生态保护区是湿地公园中最大的一块自然生态保护区,这里拥有众多水生陆生植被和野生动物,更是各种鸟类的天堂,为了让游客欣赏到群鸟纷飞的情景,我们在保护区内设置了观鸟台,鸟儿灵动的生气会不时给游人带来惊喜。

  深潭口四周河港相连,呈十字交叉,水面宽广,加上独特的地理优势和环境氛围,最适宜龙舟竞划。因此,蒋村每年端午节的龙舟胜会,都设在此处,人来舟往,热闹非凡。竞划龙舟是西溪历代相传的传统民俗活动,始于唐,兴于南宋,盛于明清;而“龙舟胜会”一词相传是乾隆皇帝下江南之际得于御赐。流传至今,它为西溪人民的生活增添了无限的乐趣,为西溪的乡俗风情增色不少。如今的深潭口河两岸间隔着两三米就有一个青石板埠头,岸上有数十户民居,夹杂着座座石桥、数个葡萄藤架,江南水乡柔情依旧。

  西溪湿地莲花滩观鸟区位于中国湿地博物馆西侧。内有观(拍)鸟专用房两幢,主楼为二层建筑,另两处为加盖棕片以作伪装用的平房。专用房有专人管理,室内设施齐全,干净整洁。

  三深大会堂原样保留了时期的建筑样貌。大会堂内的墙壁上随处可见时期的毛主席画像。堂内左右两侧各摆放一排西溪湿地的美景摄影照片供游人欣赏。

  西溪梅墅位于西溪湿地公园的东南片,毗邻河渚精华“秋雪庵”景点,与附近的梅竹山庄、西溪草堂、西溪水阁等,共同构成西溪梅竹休闲区。其周梅花成林,浑然朴野,是西溪主要赏梅区之一,重现“过客探幽休问迳,雪香深处是西溪”的意境。

  西溪草堂为明冯梦桢所建。冯梦桢学问渊深,博通经史,授翰林院编修。曾家藏晋王羲之墨宝《快雪时晴贴》。著述颇多,有《快雪堂集》、《快雪堂漫录》、《历代贡举志》等传世。2005年重建,再现“启户群峰入,推窗一镜悬”之胜景。

  西溪水阁是一组文人别业式建筑,为文人隐居深泽、藏书读书之地。水阁由两组建筑组成,东为“拥书楼”,西为“蓝溪书屋”。水阁的墙面,下部山墙为夯土墙,上部为露出梁架的编竹夹泥墙,乡居气息浓郁。

  秋雪庵位于西溪湿地中心水域,也是西溪湿地的精华区块,建于宋淳熙初年,因为在孤岛之上,向东南一望无际的芦苇滩地在秋季的明月下,呈现出令人名利俱冷一片白茫茫的意境。明代大书画家陈继儒便取唐人诗句“秋雪濛钓船”的意境,题名“秋雪庵”。其中弹指楼当年由董其昌题写匾额,成为秋雪庵中的重要人文内容。

  西溪蒹葭深处,四面河流溪水环绕,东面秋雪滩上的芦花摇曳,一经风吹,花白而轻如棉絮,随风飞扬,如漫天飘雪,到了秋高气爽的日子,游人可以泛舟徐徐融入芦苇的世界,也可以站在高处纵目远眺,放眼览观这名列西溪湿地景观之首的无边芦花,故名“秋芦飞雪”。区域内的秋雪庵,初名大圣庵,始建于宋。“庵水周四隅,蒹葭弥望,花时如雪”。陈继儒取唐人“秋雪濛钓船”诗意,题名“秋雪”。

  此为清钱塘文人章黼(字次白)(约1777-1857)所建。庄内多古梅修竹,据史料记载,章次白对西溪的挖掘、疏浚工程作出的贡献很大。其为人性高洁,好读书,喜字画,常邀朋唤友至此吟诗作画。故名。

  中国湿地博物馆是国家林业局批复同意建设的中国唯一的一座国家级的湿地博物馆,是集收藏、研究、展示、教育、娱乐于一体的专业性博物馆。

  宸迹高庄,又名西溪山庄,俗称西庄。始建于清顺治十四年(公元1657年)至康熙三年(公元1664年)之间,是清代著名的文学家、书法家高士奇在西溪的庄园。高士奇,祖居浙江余姚。其学识渊博,能诗文、擅书法、精考证、善鉴赏,被清人比作李白、宋濂一流人物,所藏书画甚富。康熙二十八年(公元1689年),康熙南巡时,曾驾临西溪山庄,并赐“竹窗”二字和诗一首。现恢复的高庄由高宅、竹窗、捻花书屋、桐荫堂、蕉园诗社等建筑组成,再现了当年康熙驾临高庄的历史场景。

  从周家村入口进来大概500米左右的距离,就能看到一个码头,游客可以乘坐电瓶船来游览西溪湿地的著名景点,同时,大码头也有供游客游览的景点,比如非诚勿扰制景等。

  “绿堤”东西全长1600米,宽7米,两侧植被丰茂,生态良好,景观优美。绿堤寓意西溪国家湿地公园和杭州打造生态城市相呼应。绿堤犹如一串五彩的珍珠,自西向东串起了湿地生态植物园、湿地植物展示区、湿地生态保护区,是西溪的生态堤和科研科普长廊。绿堤也有绿意盎然,绿茵葱茏之意。

  西溪柿树的栽培历史悠久,多为农户房前屋后,或周围堤塘边零星种植。每到秋天,火红的柿子挂满枝头,倒映在河中,是秋日的西溪最靓的风景。西溪柿子的品种有红艳如火的火柿,红里透黄的盆柿,还有那高脚方柿,让人目不暇接。每年秋季,西溪都会举办火柿节,更是“火”了秋日的西溪。

  后人为了纪念洪昇,在洪园内建有洪昇纪念馆新澳门游戏网站入口,陈列了洪昇一生的坎坷经历和《长生殿》的创作过程。静幽的长廊将《长生殿》剧本以铜雕连环画的形式呈现在游客门前,真实展现了唐明皇李隆基与宫女杨玉环的爱情故事。图文并茂的表现形式让游客更真切地品读戏曲《长生殿》的独特韵味。

  在此您可以看见真正的古建筑,它们是从安徽、江西等地移建过来的近100幢的百年老宅子,目前对外开放的有30几幢建筑,属于典型的明清时期江南徽派建筑。通过当地原拆,异地复原的形式保留了这些古建筑,并积极进行了修缮、使用,不仅保留了其古色古香的原貌和神韵,还形成了一个融现代时尚元素和传统文化相结合的特色休闲街区,内含餐厅、咖啡吧、素食、茶楼、传统服饰等。

  沿着石板路、木栈道往洪园深处走去,相遇东关荷塘,再现“江南可采莲,莲叶何田田”美丽景色,品味荡中有岛、岛中有塘的梦里水乡意境。步云塔上登高望远,360°欣赏西溪美景新澳门游戏网站入口,池塘、荷花、亭台楼阁尽收眼底,恍若置身世外桃源。

  自南宋洪皓始由江西鄱阳迁居杭州开始,历经宋、明、清三代,在学、军事学、外交、金石学、钱币学、志怪小说和戏曲等领域都取得巨大的成就。“钱塘望族”作为洪氏家族文化陈列馆,以现代目光阐述了洪氏家族在和文化上的伟大建树。内容详实,表现形式多样,同时还设有寓教于乐的互动游戏可以参与其中,是一本立体的洪氏家族文化教科书。

  西溪有三堤,取名福、禄、寿,其中寿堤在洪园区域,也是其中最长的一条堤。由南至北,近5000米,“志学、而立、不惑、知天命、耳顺、从心”六桥贯穿其中,两岸纵横交错的水域,百年的樟树码头,形成自然天成的生态景观,车行堤上,可见群山叠翠,山影与河港遥相呼应,令人心旷神怡。

  四季花海是景区全新打造的景点,春夏秋冬四个季节呈现不同的花海,初春是黄灿灿的油菜花田,夏至有虞美人、矢车菊争艳,接着轮到向日葵开出一朵朵美丽的笑脸……是摄影打卡的绝佳美地。

  在五常港东御田里,四周一望沙汀水懒,蒹葭弥望,有黄橙、红柿、紫菱、香茶之美,四时皆宜,宜秋更宜月。秋深蒹葭吐絮,遇风吹则漫天飞雪。月夜泛舟芦港。四望茫无边际,星光摇曳,皎洁炫目,月明溪动,光荡边际。

  西溪人家是对西溪原居民农家生活场景的再现。“西溪人家”中所展示的物品均是以前居住在西溪的农家所使用的生活用品和农耕渔事活动的劳动工具,其中许多东西都是西溪农家所特有的,如猫气死,瓦盘,瓦圈,砖夹等。位于“西溪人家”的西溪婚俗馆,自古以来,西溪湿地因河港交叉,无船不达,而西溪的民间婚俗也因此显得独特。过去的西溪,新郎家用船载上花轿,把花轿放在前船舱,去迎接新娘;抬下花轿把新娘迎接上船。船再划回新郎家后,从船上吧花轿直接抬到堂前,继而洞房花烛。亲家公,陪客人员所穿服饰、嫁妆、迎亲程序、洞房礼仪、新房布置等种种风俗习惯都与现在有所不同。

  西溪水下生态观光长廊位于湿地植物园内,是一座室外水下生态观光长廊,总长137米。游客拾级而下,两侧水生植物及鱼虾类犹如彩色画卷徐徐展开。游长廊最大的看点还是可以观察到各类沉水植物和观赏鱼类。在其东侧建有精品水生植物展示区,区内精心配植水生植物和观赏鱼类。

  福堤位于杭州西溪国家湿地公园内,是一条大致南北方向的路堤(在西溪国家湿地公园成立以前,是一条名叫“花蒋路”的路),将西溪国家湿地公园分为东西两个部分(西部面积大约是东部面积的两倍),福堤的南端接天目山路,入口距离天目山路华坞路口约五十米,福堤的北段接文二西路。从天目山路西溪国家湿地公园福堤入口沿着福堤往北走,沿途依次经过高庄、交芦庵、曲水庵、洪钟别业,河渚街等主要景点。福堤是西溪国家湿地公园免费开放的区域,不仅吸引着许多游人,也吸引着许多锻炼的人前来。

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  西溪,古称河渚,“曲水弯环,群山四绕,名园古刹,前后踵接,又多芦汀沙溆”。历史上的西溪占地约60平方公里,现实施保护的西溪湿地总面积约为11.5平方公里,分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅

  西溪,古称河渚,“曲水弯环,群山四绕,名园古刹,前后踵接,又多芦汀沙溆”。历史上的西溪占地约60平方公里,现实施保护的西溪湿地总面积约为11.5平方公里,分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅

  西溪之重,重在生态。为加强生态保护,在湿地内设置了费家搪、虾龙滩、朝天暮漾、包家埭和合建港五大生态保护区和生态恢复区。入口处设湿地科普展示馆,西溪还是鸟的天堂,园区设有多处观鸟区及观鸟亭,给

  西溪国家湿地公园位于杭州城市西部,离杭州主城区武林门只有6公里,距西湖仅5公里。西溪起始于汉晋,发展于唐宋,兴盛于明清,衰落于,再兴于当代。

  西溪国家湿地公园位于杭州城市西部,离杭州主城区武林门只有6公里,距西湖仅5公里。西溪起始于汉晋,发展于唐宋,兴盛于明清,衰落于,再兴于当代。

  西溪国家湿地公园位于杭州城市西部,离杭州主城区武林门只有6公里,距西湖仅5公里。西溪起始于汉晋,发展于唐宋,兴盛于明清,衰落于,再兴于当代。

  历史上的西溪占地约60平方公里,现实施保护的西溪湿地总面积约为11.5平方公里。有“秋芦飞雪、高庄宸迹、渔村烟雨、河渚听曲、龙舟胜会、曲水寻梅、火柿映波、莲滩鹭影、洪园余韵、蒹葭泛月”等十景,“福

  西溪湿地蕴涵了“梵、隐、俗、闲、野”五大主题文化要素,分区特征为“南隐、北俗、东闹、西静”。西溪文化的精髓是“一园五地”:洪园、越剧首演地、词人圣地、水浒孕育地、文人逍遥地、民俗浓缩地。

  西溪湿地蕴涵了“梵、隐、俗、闲、野”五大主题文化要素,分区特征为“南隐、北俗、东闹、西静”。西溪文化的精髓是“一园五地”:洪园、越剧首演地、词人圣地、水浒孕育地、文人逍遥地、民俗浓缩地。

  西溪国家湿地公园位于杭州城市西部,离杭州主城区武林门只有6公里,距西湖仅5公里。西溪起始于汉晋,发展于唐宋,兴盛于明清,衰落于,再兴于当代。

  西溪国家湿地公园位于杭州城市西部,离杭州主城区武林门只有6公里,距西湖仅5公里。西溪起始于汉晋,发展于唐宋,兴盛于明清,衰落于,再兴于当代。

  西溪湿地蕴涵了“梵、隐、俗、闲、野”五大主题文化要素,分区特征为“南隐、北俗、东闹、西静”。西溪文化的精髓是“一园五地”:洪园、越剧首演地、词人圣地、水浒孕育地、文人逍遥地、民俗浓缩地。

  【导语】:西溪国家湿地公园位于杭州城市西部,离杭州主城区武林门只有6公里,距西湖仅5公里。西溪起始于汉晋,发展于唐宋,兴盛于明清,衰落于,再兴于当代。

  杭州洪氏家族为宋明清时代的名门望族,几百年来人才辈出,有“宋朝父子公侯三宰相,明纪祖孙太保五尚书”之说,在中国历史上有着很高的文化价值和影响。复原的洪氏宗祠占地面积1201平方米,格局为传统的三进两院式,包括大门门屋、享堂、寝殿等部分组成。记录了洪氏家族的发展历史。

  河渚街是游客休闲、购物的场所,展示西溪特有的民俗文化和西溪物产等。在茶馆可品尝被誉为“十倍于龙井”的西溪茶,在商铺可购买西溪小花篮、蓝印花布、西溪米酒、糕米团、古荡盘柿、竹笋、西溪鱼制品等土特产,在蒋相公祠堂可瞻仰蒋氏三兄弟的赈济扶贫、乐善好施义举,在古戏台可欣赏越剧表演,在龙舟展示馆可参观西溪龙舟发展史,并欣赏工匠的龙舟雕刻和龙舟模型制作。街上遍布情调的酒楼、茶肆、酒吧。恢复的河渚街体现西溪湿地的休闲、商贸集市、观光旅游的主题意境,渲染着悠闲、古朴、典雅、精粹的西溪文化。整个街区的建筑风格沿着明朝至现代的历史主线,呈现着不同的风格,犹如一个建筑博览园。

  泊庵为清杭州人邹孝直所建。其读书乐道,不求闻达。与二位弟弟束仲、叔夏隐居蒹葭深处的泊庵,耕读自乐,诗礼治家。当年庄园旁还有不少文人隐居,有王之声、孙元襄、李蟠玉、胡彦远等,鳞次芦洲,构隐钓读。2005年重建。

  曲水庵位于杭州西溪湿地公园交芦庵之东、正等院之左。明祟祯元年(公元1628r年)云栖古德禅师重新创建。依溪筑一庵,门迎曲水,非舟莫渡,故名“曲水庵”。檐廊上悬“曲水庵”三字牌额,系奥严居士调御所题。又题匾额曰:“古先生之庐”。

  烟水渔庄位于烟水庵的南部,濒临朝天暮漾。在美丽的渔庄里,我们可以享受到西溪的美味佳肴,吃到各种风味和品种的淡水鱼。烟水渔庄的“烟水”,有三烟之妙:柳烟、云烟、炊烟,人与烟水共处,犹如身临仙境。散步于塘堤,喝上一口本地的米酒,感受一番西溪原住民的生活。

  厉杭二公祠是西溪专门奉祀文人的祠堂之一,与秋雪庵两浙词人祠齐名。供奉的二公,一位是厉鹗,字太鸿,号樊榭,是康熙举人;另一位是杭世骏,字太宗,号堇浦、秦亭老民,为雍正举人。

  杭州西溪水浒文化展示馆在西溪湿地内,展示馆旁有水浒传作者施耐庵的雕像。展示馆内有练功厅,并模仿忠义堂在大厅摆了一些交椅。展示馆的两边内壁以壁画形式表现水浒英雄—林冲的斗争场景和水浒中好汉的见义勇为的故事;外墙上是水浒英雄的画像,栩栩如生。

  又名慈云庵,建于南宋。《西溪梵隐志》载:“在蒹葭深处。蒋檀越舍地,圆明募建”。初建年代约在南宋咸淳年间,清光绪年间重建,改名烟水庵。烟水庵择地幽胜,2005年重修。

  茭芦庵,又名芦庵、正等院,宋绍兴年间(1131-1162),侍卫马军司驻屯于杭州西溪湿地一带,因奉祀所需,于龙驹坞建正等院。明万历初年(1573),正等院释如觉将院迁往河渚,初名正等庵。明末整修时,由董其昌题额。交芦庵是西溪历史上的著名寺庵之一,是文人墨客雅聚切磋诗艺、书画之所。

  河渚塔,旧城“杭公塔”,建于清咸丰年间。当时文人学士对先贤杭世骏的才学人品及仕途遭遇,深怀敬佩。于是集资在河渚杭厉二公祠内筑一石塔纪念,初称“杭公塔”。现移建河渚街蒋相公祠西侧,游客登塔远眺,能看到周边的芦荡寺庵、水光山色、繁华街市、龙舟胜会,以及演武擂台等西溪胜景,登楼远眺,顿生“四时锦簇四时景,八面云开八面风”之慨。

  蒋相公祠,据蒋村《广福庙志》记载,世称“蒋公庙”、“竹林居”。初建于南宋建炎年间,蒋氏宗族集资筹建蒋家祠堂,堂内供奉蒋氏先祖灵牌。将侯崇仁、弟崇义、崇信三人,承父业,寄居住杭城惠济桥傍开米行,行好事,献粮于朝,济米于贫民,并信任籴米者自量,世称“蒋自量”。北宋宣和年间,官府拨资立庙。南宋咸淳三年,宋皇帝赵降敕赐庙额《广福》,追封崇仁为孚顺侯,崇义为孚惠侯,崇信为孚佑侯。今复建于河渚街。

  虾龙滩生态保护区是湿地公园中最大的一块自然生态保护区,这里拥有众多水生陆生植被和野生动物,更是各种鸟类的天堂,为了让游客欣赏到群鸟纷飞的情景,我们在保护区内设置了观鸟台,鸟儿灵动的生气会不时给游人带来惊喜。

  深潭口四周河港相连,呈十字交叉,水面宽广,加上独特的地理优势和环境氛围,最适宜龙舟竞划。因此,蒋村每年端午节的龙舟胜会,都设在此处,人来舟往,热闹非凡。竞划龙舟是西溪历代相传的传统民俗活动,始于唐,兴于南宋,盛于明清;而“龙舟胜会”一词相传是乾隆皇帝下江南之际得于御赐。流传至今,它为西溪人民的生活增添了无限的乐趣,为西溪的乡俗风情增色不少。如今的深潭口河两岸间隔着两三米就有一个青石板埠头,岸上有数十户民居,夹杂着座座石桥、数个葡萄藤架,江南水乡柔情依旧。

  西溪湿地莲花滩观鸟区位于中国湿地博物馆西侧。内有观(拍)鸟专用房两幢,主楼为二层建筑,另两处为加盖棕片以作伪装用的平房。专用房有专人管理,室内设施齐全,干净整洁。

  三深大会堂原样保留了时期的建筑样貌。大会堂内的墙壁上随处可见时期的毛主席画像。堂内左右两侧各摆放一排西溪湿地的美景摄影照片供游人欣赏。

  西溪梅墅位于西溪湿地公园的东南片,毗邻河渚精华“秋雪庵”景点,与附近的梅竹山庄、西溪草堂、西溪水阁等,共同构成西溪梅竹休闲区。其周梅花成林,浑然朴野,是西溪主要赏梅区之一,重现“过客探幽休问迳,雪香深处是西溪”的意境。

  西溪草堂为明冯梦桢所建。冯梦桢学问渊深,博通经史,授翰林院编修。曾家藏晋王羲之墨宝《快雪时晴贴》。著述颇多,有《快雪堂集》、《快雪堂漫录》、《历代贡举志》等传世。2005年重建,再现“启户群峰入,推窗一镜悬”之胜景。

  西溪水阁是一组文人别业式建筑,为文人隐居深泽、藏书读书之地。水阁由两组建筑组成,东为“拥书楼”,西为“蓝溪书屋”。水阁的墙面,下部山墙为夯土墙,上部为露出梁架的编竹夹泥墙,乡居气息浓郁。

  秋雪庵位于西溪湿地中心水域,也是西溪湿地的精华区块,建于宋淳熙初年,因为在孤岛之上,向东南一望无际的芦苇滩地在秋季的明月下,呈现出令人名利俱冷一片白茫茫的意境。明代大书画家陈继儒便取唐人诗句“秋雪濛钓船”的意境,题名“秋雪庵”。其中弹指楼当年由董其昌题写匾额,成为秋雪庵中的重要人文内容。

  西溪蒹葭深处,四面河流溪水环绕,东面秋雪滩上的芦花摇曳,一经风吹,花白而轻如棉絮,随风飞扬,如漫天飘雪,到了秋高气爽的日子,游人可以泛舟徐徐融入芦苇的世界,也可以站在高处纵目远眺,放眼览观这名列西溪湿地景观之首的无边芦花,故名“秋芦飞雪”。区域内的秋雪庵,初名大圣庵,始建于宋。“庵水周四隅,蒹葭弥望,花时如雪”。陈继儒取唐人“秋雪濛钓船”诗意,题名“秋雪”。

  此为清钱塘文人章黼(字次白)(约1777-1857)所建。庄内多古梅修竹,据史料记载,章次白对西溪的挖掘、疏浚工程作出的贡献很大。其为人性高洁,好读书,喜字画,常邀朋唤友至此吟诗作画。故名。

  中国湿地博物馆是国家林业局批复同意建设的中国唯一的一座国家级的湿地博物馆,是集收藏、研究、展示、教育、娱乐于一体的专业性博物馆。

  宸迹高庄,又名西溪山庄,俗称西庄。始建于清顺治十四年(公元1657年)至康熙三年(公元1664年)之间,是清代著名的文学家、书法家高士奇在西溪的庄园。高士奇,祖居浙江余姚。其学识渊博,能诗文、擅书法、精考证、善鉴赏,被清人比作李白、宋濂一流人物,所藏书画甚富。康熙二十八年(公元1689年),康熙南巡时,曾驾临西溪山庄,并赐“竹窗”二字和诗一首。现恢复的高庄由高宅、竹窗、捻花书屋、桐荫堂、蕉园诗社等建筑组成,再现了当年康熙驾临高庄的历史场景。

  从周家村入口进来大概500米左右的距离,就能看到一个码头,游客可以乘坐电瓶船来游览西溪湿地的著名景点,同时,大码头也有供游客游览的景点,比如非诚勿扰制景等。

  “绿堤”东西全长1600米,宽7米,两侧植被丰茂,生态良好,景观优美。绿堤寓意西溪国家湿地公园和杭州打造生态城市相呼应。绿堤犹如一串五彩的珍珠,自西向东串起了湿地生态植物园、湿地植物展示区、湿地生态保护区,是西溪的生态堤和科研科普长廊。绿堤也有绿意盎然,绿茵葱茏之意。

  西溪柿树的栽培历史悠久,多为农户房前屋后,或周围堤塘边零星种植。每到秋天,火红的柿子挂满枝头,倒映在河中,是秋日的西溪最靓的风景。西溪柿子的品种有红艳如火的火柿,红里透黄的盆柿,还有那高脚方柿,让人目不暇接。每年秋季,西溪都会举办火柿节,更是“火”了秋日的西溪。

  后人为了纪念洪昇,在洪园内建有洪昇纪念馆,陈列了洪昇一生的坎坷经历和《长生殿》的创作过程。静幽的长廊将《长生殿》剧本以铜雕连环画的形式呈现在游客门前,真实展现了唐明皇李隆基与宫女杨玉环的爱情故事。图文并茂的表现形式让游客更真切地品读戏曲《长生殿》的独特韵味。

  在此您可以看见真正的古建筑,它们是从安徽、江西等地移建过来的近100幢的百年老宅子,目前对外开放的有30几幢建筑,属于典型的明清时期江南徽派建筑。通过当地原拆,异地复原的形式保留了这些古建筑,并积极进行了修缮新澳门游戏网站入口、使用,不仅保留了其古色古香的原貌和神韵,还形成了一个融现代时尚元素和传统文化相结合的特色休闲街区,内含餐厅、咖啡吧、素食、茶楼、传统服饰等。

  沿着石板路、木栈道往洪园深处走去,相遇东关荷塘,再现“江南可采莲,莲叶何田田”美丽景色,品味荡中有岛、岛中有塘的梦里水乡意境。步云塔上登高望远,360°欣赏西溪美景,池塘、荷花、亭台楼阁尽收眼底,恍若置身世外桃源。

  自南宋洪皓始由江西鄱阳迁居杭州开始,历经宋、明、清三代,在学、军事学、外交、金石学、钱币学、志怪小说和戏曲等领域都取得巨大的成就。“钱塘望族”作为洪氏家族文化陈列馆,以现代目光阐述了洪氏家族在和文化上的伟大建树。内容详实,表现形式多样,同时还设有寓教于乐的互动游戏可以参与其中,是一本立体的洪氏家族文化教科书。

  西溪有三堤,取名福、禄、寿,其中寿堤在洪园区域,也是其中最长的一条堤。由南至北,近5000米,“志学、而立、不惑、知天命、耳顺、从心”六桥贯穿其中,两岸纵横交错的水域,百年的樟树码头,形成自然天成的生态景观,车行堤上,可见群山叠翠,山影与河港遥相呼应,令人心旷神怡。

  四季花海是景区全新打造的景点,春夏秋冬四个季节呈现不同的花海,初春是黄灿灿的油菜花田,夏至有虞美人、矢车菊争艳,接着轮到向日葵开出一朵朵美丽的笑脸……是摄影打卡的绝佳美地。

  在五常港东御田里,四周一望沙汀水懒,蒹葭弥望,有黄橙、红柿、紫菱、香茶之美,四时皆宜,宜秋更宜月。秋深蒹葭吐絮,遇风吹则漫天飞雪。月夜泛舟芦港。四望茫无边际,星光摇曳,皎洁炫目,月明溪动,光荡边际。

  西溪人家是对西溪原居民农家生活场景的再现。“西溪人家”中所展示的物品均是以前居住在西溪的农家所使用的生活用品和农耕渔事活动的劳动工具,其中许多东西都是西溪农家所特有的,如猫气死,瓦盘,瓦圈,砖夹等。位于“西溪人家”的西溪婚俗馆,自古以来,西溪湿地因河港交叉,无船不达,而西溪的民间婚俗也因此显得独特。过去的西溪,新郎家用船载上花轿,把花轿放在前船舱,去迎接新娘;抬下花轿把新娘迎接上船。船再划回新郎家后,从船上吧花轿直接抬到堂前,继而洞房花烛。亲家公,陪客人员所穿服饰、嫁妆、迎亲程序、洞房礼仪、新房布置等种种风俗习惯都与现在有所不同。

  西溪水下生态观光长廊位于湿地植物园内,是一座室外水下生态观光长廊,总长137米。游客拾级而下,两侧水生植物及鱼虾类犹如彩色画卷徐徐展开。游长廊最大的看点还是可以观察到各类沉水植物和观赏鱼类。在其东侧建有精品水生植物展示区,区内精心配植水生植物和观赏鱼类。

  福堤位于杭州西溪国家湿地公园内,是一条大致南北方向的路堤(在西溪国家湿地公园成立以前,是一条名叫“花蒋路”的路),将西溪国家湿地公园分为东西两个部分(西部面积大约是东部面积的两倍),福堤的南端接天目山路,入口距离天目山路华坞路口约五十米,福堤的北段接文二西路。从天目山路西溪国家湿地公园福堤入口沿着福堤往北走,沿途依次经过高庄、交芦庵、曲水庵、洪钟别业,河渚街等主要景点。福堤是西溪国家湿地公园免费开放的区域,不仅吸引着许多游人,也吸引着许多锻炼的人前来。

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